可怜的牛
人们对牛,似乎是呵护备至的。其实不然。
看《经典人文地理》,有一个讲某东北虎保护繁育基地的片子。作为保护动物,它们受到了无微不至的关怀,以至于丧失了野性,失去了最基本的捕食能力。为了培养这些习惯于“饭来张口”的东北虎的捕食技艺,饲养员们可谓煞费苦心,他们用鸡、用羊、用牛来挑逗它们。
鸡还算好欺负,只是追着费劲,但饿急了的东北虎总会捕食成功。羊次之。羊也没有见过虎,虎也没有见过羊。虎去捕食羊时,羊奋力反击,虎大骇,远远逃遁。但羊毕竟能力有限,在人的帮助下,终难逃得一死,“羊入虎口”了。
牛就是“牛”,体大力强。虎初见之,远远躲避,不敢靠近。饲养员在牛脖子上涂上鲜血,挑逗着虎的野性。虎实在是饿,在鲜血的刺激下对牛发起攻击。牛不甘示弱,奋力抵抗,一对尖角绝不好惹。老虎不敌,被牛追得丢魂落魄。虎的攻击技巧实在是太差了,急匆匆地上去乱咬,根本不得要领。牛自然会占据上风。
后来饲养员把虎放到长白山自然保护区,经过一段时间之后,再让虎斗牛。这回虎可厉害了,轻松地“断其喉,尽其肉,乃去。”
看这片子,我心惊肉跳:牛怎么了?就因为太普通而低贱了么?它们不仅力为人用,奶为人饮,死为人食,就连在同是动物的老虎面前也低了一等,成为驯虎的诱引。
我同时想起前段时间看《读者》乡土版上的一篇文章,说的是一成功人士雇一白丁乡女做家政。开始他感到此女勤劳能干,后来发现她有特别能吃、吃饭声音很大、不讲卫生、观念老旧、素质较差等“恶习”。这里所谓“素质差”指的是他们之间对话的差异。他问女:若你的孩子偷了一块钱,另一个孩子不小心丢了一百块钱,你重罚哪个?女曰:当然重罚丢一百的。丫的一百元可买多少米啊。解释曰:虽偷一元,品行不端;虽丢一百,无心之过。女曰:我不管那些,一百元是大数,不是闹着玩的,非打断他的腿不可。后来该男找个由头辞掉此女,并写文表示难过,为“农民素质之低”而难过。
哎!所谓“穷生奸计,富长良心”,可见谁都以为成功者是强者,就会素质高吧。但这牛与虎之间的勾当又该如何计较呢?因为虎比牛贵,所以被人轻贱。这种做法与那农妇又有何区别啊。
牛,毕竟是牛,它所处的生态位本来就是供于上位者食用,这是自然法则,毫无道理可讲。然而,作为霸主的人们,在将曾经吃人不在话下的老虎变成被人食肉榨骨的濒危物种之时,还这样饲养它,该不会是为了延续这名贵的虎皮、虎骨、虎肉吧。
但是牛啊,你又多么可怜?